A oração que Jesus nos ensinou recebeu o nome de Pai Nosso, pois começa justamente por essas palavras. São Lucas, em seu evangelho (Lc 11,1) conta-nos que um discípulo pediu a Jesus que os ensinasse a rezar. São Mateus narra que Jesus ensinava a seus discípulos como comportar-se, agir e orar (Mt capítulos 6 e 7):
“Portanto, orai desta maneira:
Pai nosso que estás nos céus,
santificado seja o teu Nome,
venha o teu Reino,
seja feita a tua Vontade
na terra, como no céu.
O pão nosso de cada dia dá-nos hoje.
E perdoa-nos as nossas dívidas
como também nós perdoamos aos nossos devedores.
E não nos exponhas à tentação
mas livra-nos do Maligno” (Bíblia de Jerusalém; cf CIC 2759).
Após a ascensão de Jesus, a vinda do Espírito Santo e com o estabelecimento da Igreja, o Pai Nosso passou a ser chamado de Oração Dominical (Oração do Senhor), pois, sem dúvida, é a mais importante das orações de todo o Cristianismo. Nela, constata-se um resumo dos Evangelhos.
Depois de mostrar como os Salmos são o alimento principal da oração cristã e convergem nos pedidos do Pai Nosso, Santo Agostinho conclui: “Percorrei todas as orações que se encontram nas Escrituras, e eu não creio que possais encontrar nelas algo que não esteja incluído na Oração do Senhor” (CIC 2762).
Santo Tomás de Aquino escreveu: “A Oração Dominical é a mais perfeita das orações... Nela, não só pedimos tudo quanto podemos desejar corretamente, mas ainda segundo a ordem em que convém desejá-lo. De modo que esta oração não só nos ensina a pedir, mas ordena também todos os nossos afetos” (cf CIC 2763).
A Oração do Senhor está presente na Liturgia da Igreja. Seu caráter eclesial, porém, se destaca nos três sacramentos da iniciação cristã: Batismo, Eucaristia e Confirmação. Por isso, São João Crisóstomo afirmou: “O Senhor nos ensina a rezar nossas orações em comum por todos os nossos irmãos. Pois não diz ‘meu Pai’ que estás nos céus, mas ‘nosso’ Pai, a fim de que nossa oração seja, com um só coração e uma só alma, por todo o Corpo da Igreja” (cf CIC 2768).
O Pai Nosso é a oração principal deste tempo de salvação que começou com a vinda do Espírito Santo e que terminará com a volta do Senhor Jesus. Seus pedidos apoiam-se sobre o mistério da salvação já realizada por Jesus Cristo crucificado, ressuscitado e ascendido aos céus (At 1,9; cf CIC 2771).
(Continua...)
Paulo Trujillo Moreno
Pastoral Familiar e Litúrgica da Paróquia São Benedito
Obs.:
Lc: Evangelho de São Lucas;
Mt: Evangelho de São Mateus;
Cic: Catecismo da Igreja Católica.
0 Comentários